חג הפסח הוא חג של התחלה חדשה. עוד לפני שהיהדות הגיעה לאזורינו, חגגו רבים את חג האביב כחג חקלאי שסימל התחדשות. החורף עוזב אותנו והאביב מראה את אותותיו בעצים, בצמחים ובפרחים שמתחילים לפרוח בכל עבר. חג הפסח מסמל גם את זכירת העבר "וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְהוָה לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם" (שמות יג,ח). רק מי שזוכר את העבר, מחדש את העתיד בצורה יצירתית באמת.
תהליך התרגום, גם הוא מכיל בתוכו אלמנט של חידוש. כמו כל תהליך יצירתי, על המתרגם לצקת משמעות שלא הייתה קיימת קודם לכן, בשפת היעד. אלו שמכירים את תהליך התרגום, יעידו, כי אנשים שונים יתרגמו את אותו הטקסט באופנים שונים. כך שגם אם כל התרגומים של טקסט מסוים, תקינים, בכל אחד מהתרגומים יש איזשהו חידוש או שינוי ביחס לרעהו.
האיזון העדין שבין העבר לעתיד, הוא שמאפיין את חג הפסח ואת תהליך התרגום המקצועי. מי ייתן וכולנו ננוח בחג הפסח ונחזור לעבודה עם כוחות יצירה מחודשים כך שנדע לשמר את העבר ולחדש במידה הראויה וביצירתיות.
חג פסח שמח!
אביאור ביירון
